“Phật tức là tâm, tâm tức là Phật”
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 326. Thư trả lời cư sĩ Đinh Phổ Tịnh “Phật tức là tâm, tâm tức là Phật” chính là ước
Các tâm kinh sợ, đau lòng, ngứa ngáy khi niệm Phật
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 316. Thư trả lời cư sĩ Lưu Huệ Xước Niệm Phật mà hết sức mong mỏi [được ở nơi nào]
Niệm kèm thêm câu “con nguyện sanh Tây Phương Cực Lạc” có nên không?
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 313. Thư trả lời cư sĩ Huệ Chiêu (ngài Ấn Quang bị bệnh cảm lạnh hơn cả tuần vừa xong)
“Nghe” chính là pháp “nhiếp trọn sáu căn”
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 307. Thư trả lời cư sĩ Bái Trúc (thư thứ ba) Thượng Bân đau khổ vì là người tàn phế,
Ngài Ấn Quang trọn chẳng nói một câu nào dạy người khác xuất gia
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 304. Thư trả lời cư sĩ Phùng Thần Quang xuất gia năm mươi lăm năm, trọn chẳng nói một câu
Tin sâu nguyện thiết, dẫu chưa đạt được nhất tâm bất loạn vẫn có thể vãng sanh.
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 300. Thư trả lời cư sĩ Lộ Viên Học Phật mà chẳng muốn làm bậc đại thông gia, chỉ chuyên
Toa trị bịnh cùi
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 299. Thư trả lời cư sĩ Doãn Toàn Hiếu (thư thứ hai) Còn bệnh cùi là bệnh từ xưa đến
Tự học tụng niệm, kết ấn trì chú có nên không?
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 297. Thư trả lời cư sĩ Đức Bồi (thư thứ tư) Trong Mật Tông, nếu chưa được A Xà Lê
Lời dạy trong giấc mộng
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 292. Thư trả lời cư sĩ Chương Duyên Tịnh (thư thứ hai) Nói đến giấc mộng thì vẫn là do
Trứng gà có ăn được hay không?
Chúng con xin cung kính trích trong Ấn Quang Văn Sao Tam Biên quyển 2 289. Thư trả lời cư sĩ Chân Tịnh Tranh luận đủ mọi lẽ đã lâu! Nhưng người hiểu lý quyết